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充分挖掘和利用我市的旅游资源,是发挥我市旅游资源优势，加快旅游产业发展，把旅游产业培育为我市的支柱产业，使其在全市国民经济和社会发展中发挥更重要作用的有效措施。
1.我市旅游业的定位
我市旅游业定位于要吸引本市、本区、两广、泛珠三角的游客，还是国内外游客？我认为应该是立足“泛珠”， 面向国内外。如果立足于本市，只要对现有景点修修补补就可以了；如果立足于本区和两广，规模不大、特色不明显，将很难达到目的。定位准确，才能更好地贯彻《意见》，明确总体目标、抓住发展重点，加快我市旅游产业化进程，成为很具吸引力的“中国优秀旅游城市”。
2.我市旅游业的发展关键在于做大、做出特色
我市旅游业定位立足“泛珠”，面向国内外，就必须做大、做出特色。
我市是“中国优秀旅游 城市”。然而，到我市旅游，游什么？有时真不好回答。游鸳鸯江、游白云山、游中山纪念堂、游龙母太庙、游珠山、游李济深故居、游骑搂城？这些景点小而分散，一支烟没烧完就看完一个。请外地人来我市旅游，不知如何介绍是好。要是到我市办事、路过我市，顺便看看还可以；要是远途专程来旅游，恐怕一时还没多少人愿意。
我市旅游总体发展目标，是“深层次挖掘我市的宗教历史文化资源”。我们必须在此大做文章， 重点建设以四恩寺、虞舜文化、龙母文化为主的成规模有特色的景区。龙母文化景区已经有了好的规划、有了项目和业主，而且正在动工，将来可与白云山公园连在一起。我们应该更好地规划和建设白云山。
3. 建议以建设古苍梧文化园作为做强做大的突破口
古苍梧文化可涵盖古广信文化，其定位比西江文化更有梧州特色。提议修改白云山作为我市重点旅游景区的规划，在抓好四恩寺、西江明珠塔等建设的基础上增加古苍梧文化园建设，突出这个旅游景点的历史文化内涵，使之成为我市独具特色、规模较大、远近闻名的景区。具体建议为：
（一）建设古苍梧文化展馆，介绍古苍梧文化历史沿革。
（二）突出古广信文化、古交州文化，尤其突出宣传“两广之广” ,建“两广之广”石碑。古广信文化是西江文化、珠江文化的源头，两广之“广”在梧州。这是人无我有之处。
（三）在白云山南麓恢复舜帝陵（湖南宁远县的舜帝陵为衣冠墓），以重现“舜帝崩于苍梧”的史实。
（四）设立“粤语发源”雕塑，吸引海内外粤语游客和语言学家来此溯源与调查研究。
（五）在白云山脚下建古交州微缩景区，包括广西、广东、海南、港、澳、湖南南部、越南中北部等地微缩风景，囊括“泛珠”大部分地方的名胜风光。
（六）建设“孝顺坊”。舜帝以孝闻天下。可把历史上包括舜帝在内的孝子贤孙画像、事迹陈列出来，以弘扬中华民族的优良传统，配合青少年思想道德教育。
（七）在四恩寺建牟子塑像，宣扬其事迹。三国时代的牟子，苍梧人。他是我国佛学第一人。褒扬其事迹，必定能吸引佛教界人士、佛学研究者来寻踪溯源。
（八）建立士燮塑像。士燮为苍梧京南人，东汉末年交州刺史，为当时学术界领袖，影响很大。
（九）在白云山脚重建龙皇庙。龙泉森林公园曾有此打算。著名学者、中山大学教授黄伟宗已为其撰写了碑誌。如建了龙皇庙，就可与龙母太庙东西呼应，在某种程度上比悦城更具吸引力。
（十）在山上设立文化名人题词题诗的刻石碑，以增加其文化品位。
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